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在赣东北的褶皱里，武夷余脉与信江清波相拥处，静卧着一座千年城邑——贵溪。这里山为脊、水为脉，道韵浸润春秋，铜火淬炼岁月，是赣鄱大地上一首文脉与烟火共舞的史诗。 贵溪城市大景
壹 千年道都·心学之源 中国人的精神原乡 当云锦山的晨雾漫过龙虎天师府的飞檐 当应天山的松涛拂过象山书院的旧瓦 贵溪的街巷便醒了—— 这里不是冰冷的历史标本 而是活着的“文化现场” 千年道韵在青石板上流淌 百载书声在马头墙间回荡 每一块砖、每一片瓦 都藏着中国人的精神密码 象山书院
东汉建安年间，第一代天师张道陵携弟子入云锦山(今龙虎山)炼丹，丹成而龙虎现，天师道自此创立。这座藏在武夷余脉的小城，成了中国道教的“根”——龙虎山天师府延续千年的香火，让海内外道教信众寻根问祖时，总绕不开贵溪。 南宋淳熙年间，贵溪学子陆九渊在应天山创办象山书院，一句“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，与朱熹的“理学”分庭抗礼，史称“朱陆之辩”。这座南宋四大书院之一，不仅孕育了“心学”思想，更让贵溪的文脉里多了“知行合一”的锐气。 漫步贵溪老街，青石板上斑驳的痕迹诉说着千年故事。徐九思、夏言等历代贤臣的故居静默伫立。马头墙下的茶寮飘着擂茶的香气，老墙根的苔痕漫过砖缝，像极了古人笔下的水墨。耳口曾家的“九井十八巷”里，明清时期的木雕门楣仍刻着“耕读传家”的训诫，风过处，仿佛能听见学子们捧书诵读的琅琅声。 这里的一砖一瓦，一草一木 皆是“物华天宝，人杰地灵”的注脚 都在轻声诉说 这里是“道”的源头 “理”的土壤 更是中国人精神原乡的坐标 贰 红色热土·信仰之光 鲜血染就的精神丰碑 “巍巍武夷山，滔滔信江水， 热血染就赤子心，红色火种 百年不熄，薪火相传。” 当你踏入贵溪这片土地 便翻开了一部浸透热血的革命长卷—— 一段段烽火岁月里的壮歌 一座座镌刻英魂的丰碑 正从历史的褶皱里向你奔涌而来 红色文化
贵溪是赣东北革命根据地的“心脏”，周坊镇是方志敏点燃的“第一簇星火”;四门山上的红色堡垒点燃了苏区第一簇革命火种，像一把利刃，划破旧世界的黑暗;志光镇的名字是红军连长龙志光用生命刻下的勋章，至今仍在山风里传唱“忠诚与信仰”;朱德、邵式平等革命家，留下“一根灯芯照征程”的佳话，老祠堂的砖雕、老井的水痕，共同守护着“工农当家”的誓言。 这里的每一寸土地都浸着热血，5000多名贵溪儿女，用青春与生命铸就“革命老区”的荣光——樟坪畲乡的吊脚楼里，至今传唱着畲族战士“送郎参军”的歌谣;耳口曾家的明清古宅中，还留着红军伤员“军民鱼水情”的药香;革命烈士纪念馆的展柜里，泛黄的家书、磨损的步枪、补丁摞补丁的军装，都在无声诉说：“这里的每一座山，都是信仰的山;这里的每一条河，都是奋斗的河。” 如今，红色基因仍在贵溪的血脉里奔涌——周坊镇的红色研学基地里，孩子们踮脚触摸当年的标语墙;四门山的红色步道上，老党员正给青年讲述“第一个红色政权”的故事;志光镇的稻田边，“龙志光民兵连”的红旗猎猎作响，将“忠诚”二字写进新时代的答卷。 这，便是贵溪的红色注脚—— 它不仅是“道”的原乡、“理”的土壤 更是“信仰”的灯塔 用百年热血告诉我们 有些火种一旦点燃便永远不会熄灭 有些精神一旦扎根便终将照亮未来 叁 铜都传奇·工业脊梁 没有矿脉的世界铜都 一座没有原生铜矿的小城 却在世界铜版图上刻下“中国坐标” 全国每10吨电解铜 就有1吨从这里走向全球 它用“无中生有”的传奇 改写了“有矿才有铜都”的定律 成为中国铜产业链上跳动的“硬核心脏” 铜产业
亚洲最大、世界第三的江铜贵溪冶炼厂，是这座“铜都”的“心脏”。炉火昼夜不熄，巨型机械臂精准抓取铜锭，火红的铜水翻涌成河——年产电解铜超百万吨，占全国产量1/10。更惊人的是它的“链”：从铜杆、铜箔到新能源电池用铜，千亿级产业集群串起全产业链，连“铜”最前沿的应用场景，都能在贵溪找到答案。 如果说冶炼厂是“骨骼”，贸易平台便是“血脉”。内陆首个铜期货交割仓库、江西首家有色金属现货交易平台、鹰潭国际陆港——这些“国字号”“省字号”枢纽，让“贵溪铜”沿着“一带一路”走向世界，年贸易额破千亿，真正实现“无矿而有市，无矿而有链”。 2024年，贵溪经开区升级国家级，“全国百强县市”再上榜。这不是偶然——从“挖矿石”到“造铜业”，从“卖原料”到“卖技术”，贵溪人用“敢闯敢创”的拼劲，把“无矿”的劣势，熬成了“无界”的优势。 这里的每一根铜线都缠着奋斗的故事 每一块铜锭都凝着创新的力量 无矿之地，为何能成“铜都”? 答案藏在贵溪的基因里 是“十年磨一剑”的韧劲 是“聚链成势”的巧劲 更是“工业报国”的赤诚 这，便是贵溪的铜—— 无矿而生 因工而强 终成国之脊梁 若说贵溪的“硬核” 非“铜”莫属 肆 山水画卷·生态秘境 武夷余脉的诗意栖居 “云在青天水在瓶，山水文章最贵溪。” 当武夷余脉的晨雾漫过阳际峰的轮廓 当樟坪畲乡的吊脚楼飘起炊烟 贵溪的山水便展开了它最动人的画卷—— 这里不是刻意的风景堆砌 而是造物主最偏爱的“天然诗笺” 每一笔都写着“诗意栖居”的答案 武夷山脉西北麓的2493平方公里土地上，藏着太多“人间值得”：阳际峰国家级自然保护区，是野生动物的“天堂”。云豹在千米悬崖上踱步，猕猴在竹林间跳跃，连山涧的溪水都浸着原始的清冽，每一声鸟鸣都是未被惊扰的自然私语。 鬼谷洞的丹霞赤壁与千年悬棺，是时光留下的“密码”。红砂岩在风雨中雕琢出奇崛的纹路，悬棺的传说在山风里飘了几百年，让人忍不住想探问：古人如何将棺木放上绝壁?这谜题，成了山水里最勾人的注脚。 樟坪畲乡的梯田与吊脚楼，是烟火里的“活画卷”。春时梯田叠翠，秋来稻浪翻金，吊脚楼的飞檐挑着晨雾，阿婆在晒谷场翻晒辣椒，红得像火，暖得人心;塘湾古镇的明清古建群，则像被岁月轻吻的老茶盏——青石板路磨得发亮，马头墙下的茶寮飘着擂茶香，老墙根的苔痕里，藏着“耕读传家”的祖训。 这里的山水，更是“会呼吸的生态”。作为“中国天然氧吧”，贵溪森林覆盖率达63.5%，三分之二的乡镇是省级生态乡镇。春有杜鹃漫山，夏有白鹤湖碧波，秋有银杏铺金，冬有雾凇凝枝。四季流转，山水用不同的色彩，写就同一首“宜居”的诗。 有人说，山水是大地的诗，但在贵溪，山水更是生活的底色。畲乡的吊脚楼里，老人唱着《高皇歌》;古镇的茶寮中，茶客聊着“龙虎山”的旧事;梯田的田埂上，孩童追着蝴蝶跑——山水从未远离生活，它就藏在炊烟里、古建中、每一声日常的笑谈间。 这，便是贵溪的山水 它不是远在天边的“风景区” 而是触手可及的“诗与远方” 它不是冰冷的“自然景观” 而是有温度、有故事、有烟火的“生态家园” 当我们在钢筋水泥里寻找“诗与远方”时 贵溪的山水早已给出答案—— 最好的诗意，不在远方，而在山水与生活的交融处 最暖的栖居，不在他乡，而在自然与人文的共生里 这，便是贵溪的山水给我们的启示 守护一片山水 就是守护一种生活方式 热爱一方水土 就是热爱最本真的人间 贵溪景色风光
伍 舌尖密码·千年风味 辣与甜的温柔碰撞 “人间至味是清欢，最是贵溪烟火鲜。” 当暮色漫过茨荸弄的青瓦 当油锅里的辣椒与米粉碰撞出“滋啦”一声 贵溪的夜便活了—— 这是千年烟火在舌尖的自然流淌 从街头小摊的热辣到老巷深处的温情 贵溪的每一种味道 都藏着一段故事 一味岁月 贵溪捺菜，是刻在味觉里的“道家基因”。它酸得清爽，辣得通透，芥菜、萝卜、辣椒在陶坛里封存百日，发酵出的酸香里带着岁月的醇厚。这道曾被道家视为“清修佐餐”的小菜，如今仍是贵溪人餐桌上的“开胃担当”——清晨的粉摊，老板娘会舀一勺捺菜浇在热汤粉上;农家的饭桌上，它总与腊肉、豆腐相伴，解腻又提鲜。 灯芯糕，是甜到心尖的“皇家记忆”。形似灯芯，却能点燃，这看似神奇的“魔法”，藏在它的手艺里：糯米粉、白糖、猪油层层叠加，蒸制时火候精准，出炉的糕体雪白如脂，轻咬一口，甜而不腻，米香与芝麻香在舌尖缠绕。 若说捺菜与灯芯糕是“精致的味道”，那清明果和炒粉便是“活色生香的烟火”。清明果是贵溪人刻在节气里的“草香记忆”，蒸熟的清明果绿得透亮，咬开时草香混着菜香在齿间炸开，微糯中带着一丝清苦，像极了贵溪人“苦尽甘来”的生活哲学。炒粉则是贵溪人的“深夜救赎”：粗米粉在铁锅里与豆芽、鸡蛋、腊肉同炒，锅铲与铁板碰撞出火星，撒一把葱花，香气能飘半条街。 最好的味道 不在山珍海味里 而在家常的烟火里 最暖的烟火 不在远方的古镇里 而在自家的小锅里 在街头的摊位前 在每一个认真吃饭的日常里 这，便是贵溪的舌尖密码 用一碗粉、一块糕、一碟菜 写尽了“信之大邑”的温柔 煮出了“人间值得”的答案 贵溪捺菜
灯芯糕
从道教祖庭的晨钟，到铜冶炼厂的轰鸣 从红色堡垒的旧址，到山水之间的民宿 从街头小摊的热辣，到书院里的书声琅琅—— 贵溪的故事 从来不是单一的叙事 来贵溪吧! 看一场丹霞日出 听一段道乐清音 在铜产业园区感受“工业心跳” 在古村老巷尝一口千年味道…… 这里的故事，永远比想象中更精彩 |
