一门远程讲座、一群网络学员、一本学术著作——如何点亮贵州大山深处历史教师的育人之路？

　　2022年，对于贵州黔南布依族苗族自治州的许多历史教师而言，是一个特殊的年份。

　　这一年，一种来自广州的教育理念——刘道梁老师创建的“历史教育伦理”思想，通过远程讲座、名师工作室网络学员平台、学术著作阅读等途径，悄然跨越千里山河，进入独山、三都、长顺等地的历史课堂。

　　“求真、向善、明道、致公”，这四个关键词，开始在黔南大山深处的教师心中生根发芽。

　　独山高级中学的蒙镇华老师、长顺县的袁娇娇老师、马兰老师……一批又一批一线历史教师，在这场跨越千里的思想传播中，找到了专业成长的“理论坐标系”，也找到了历史教育“立德树人”的实践路径。

　　这是一场关于“历史课到底要教什么”的思想启蒙，更是一场从岭南到黔南、从理论到实践的跨地域教育对话。

　　一、理论之源：刘道梁历史教育伦理思想的核心要义

　　刘道梁，广州市黄埔区教育研究院中学历史教研员，中学历史正高级教师，他带领团队开创性地建构了以致公论为价值取向的中学历史新课程教育伦理体系。

　　在2022年8月《广东教育》的专访中，刘道梁系统阐述了历史教育伦理的核心主张。他指出：“立德是树人的伦理基础，无德则难以成人。在国际风云变幻的大背景下，国家间的较量最终是看人才的素养，而人才素养第一位因素便是德性。”

　　刘道梁认为，新课程教学追求情景范式下的过程性，是实现新课程教育伦理的必然选择。其理论体系可以概括为以下核心内容：

　　四大伦理目标：求真、向善、明道、致公

　　“四育”内涵：培育学生的仁爱利他精神、涵育社会公德与社会责任意识、养育对家园故土与国家民族大爱、化育悲天悯人的天下公义

　　核心命题：教育伦理要依靠教学去实现，青少年学生的德性和创造性存在于过程性之中

　　正如刘道梁在访谈中所言：“多年来我们的教育过多地追求结论性知识，青少年学生作为人之为人的情感、德性、价值、责任和创造性等伦理属性却未得到充分的培养。现行课改即要改变这种状况，让知识的生产成为教学的过程性追求，使知识回归服务人的本性。”

　　正是这一思想的跨地域传播，让贵州黔南的教师们看到了历史教育的另一种可能。

　　二、传播之路：远程讲座、网络学员与著作阅读的三重奏

　　2022年，刘道梁历史教育伦理思想的传播，走过了三条主要路径。

　　（一）远程讲座：跨越千里的“云端”对话

　　2022年3月20日，春分时节。应贵州独山县教育局邀请，刘道梁老师通过线上远程方式，为独山县全体历史教师开设了题为“学科核心素养与新课程历史教育伦理的重构”的学术讲座。

　　这场跨越千里的“云端”对话，将刘道梁多年深耕的中学历史教育伦理研究成果，带到了黔南大地。讲座从历史学科核心素养的伦理蕴涵切入，系统阐述了“求真、向善、明道、致公”的伦理目标，以及如何在教学中实现“立德树人”的根本任务。

　　这场讲座成为独山县历史教师接触“历史教育伦理”思想的起点，也开启了此后持续深化的学习之旅。

　　（二）网络学员：名师工作室的跨省辐射

　　刘道梁名师工作室的网络学员平台，是思想传播的另一重要渠道。通过广州市远程培训教师发展中心的平台，以及工作室的线上研修活动，来自贵州各地的历史教师得以系统学习刘道梁的教育理念。

　　工作室定期推送学术文章、教学案例、专题讲座视频，学员在线提交学习心得、教学反思，形成了一种“跨越时空”的教研共同体。这种模式打破了地域限制，让贵州的教师足不出户，就能接触到广州前沿的教育理念。

　　（三）著作阅读：纸上理论的“落地”之旅

　　除了线上讲座和网络研修，《中学历史教学伦理研究》等著作也成为贵州教师们的重要学习资源。

　　这本被同行称为“为历史教学立法”的专著，系统呈现了刘道梁团队的理论成果。网络学员们在读书中思考、在思考中实践、在实践中反思，完成了从“知道”到“理解”、从“理解”到“实践”的转化。

　　三、实践之声：黔南教师的学习与成长

　　理论的种子，只有播撒在实践的土壤中，才能开花结果。

　　独山高级中学蒙镇华老师：从“困惑”到“顿悟”

　　蒙镇华老师是独山高级中学的历史教师。在参加远程讲座之前，他和许多同行一样，对“核心素养”“立德树人”等概念虽有耳闻，却总觉得“隔了一层”。

　　“如何在课堂中真正落实立德树人？如何让史料教学不只是技术的堆砌，而能有价值引领的‘魂’？”这些问题长期困扰着他。

　　通过2022年的远程讲座和后续的网络学习，蒙镇华开始接触刘道梁的历史教育伦理思想。系统学习了“求真、向善、明道、致公”的伦理目标和“过程育人”的核心理念后，他对历史教学有了全新的理解。

　　在一次工作室研修中，蒙镇华分享了自己的学习心得：“以前备课，我关注的是‘怎么把知识点讲清楚’，现在我更关注‘学生怎么在探究过程中生成理解’。刘老师的理论让我明白，历史课的意义不在于学生记住了多少结论，而在于他们经历了怎样的思维过程、涵养了怎样的价值观。”

　　他开始尝试在自己的课堂中实践“过程育人”——设计问题链引导学生自主探究，创设情境让学生在史料辨析中形成判断，组织活动让学生在角色体验中理解历史人物的选择。课堂的变化，也带来了学生的变化：学生们开始主动提问、主动思考，历史课不再是“背多分”的负担。

　　长顺县袁娇娇老师：网络学员的身份认同

　　袁娇娇老师是刘道梁名师工作室的网络学员。通过线上平台，她系统学习了工作室推送的系列课程和学术文章，并积极提交学习心得参与互动。

　　在阅读刘道梁《中学历史教学伦理研究》一书时，袁娇娇对“历史教育的社会关怀意识核心内容便是致公”这一观点印象尤为深刻。她在学习笔记中写道：“致公，就是通过历史教育实现对公共道德、公共精神和公共责任的关注。这让我反思：我以前的教学，有没有让学生真正思考‘个人与社会的关系’？有没有引导学生关注‘公共责任’？”

　　在这一反思的驱动下，袁娇娇开始调整自己的教学设计。在讲授中国近代史相关内容时，她增加了“追问”的环节——不仅让学生知道“发生了什么”，更引导学生思考“为什么会发生”“如果是我会怎么做”“这对今天有什么启示”。

　　课堂的“温度”提升了。一位学生在课后对她说：“袁老师，以前我觉得历史是死去的知识，现在我觉得历史是活着的智慧。”

　　长顺县 马兰老师：从“教教材”到“教做人”

　　同样来自长顺县的马兰老师，也是刘道梁名师工作室的网络学员之一。她坦言，最初加入网络研修时，并没有太高的期待——“专业成长”这个词，在繁忙的教学工作中，有时显得奢侈。

　　但刘道梁工作室的研修内容，让她改变了看法。与其他培训不同，工作室推送的内容“既有理论高度，又有实践抓手”。特别是关于“历史概念教学的伦理困境及其出路”的专题，让她对日常教学中习以为常的做法有了反思。

　　马兰学习刘道梁在《中学历史教学》发表的《高中历史概念教学的伦理困境及其出路》一文，对文中提出的“知性傲慢、过程失真、价值失明”三大困境感同身受。她说：“以前上概念课，确实很容易陷入‘老师讲、学生记’的模式，学生的思维根本没有真正启动。”

　　在刘道梁理论的指导下，马兰开始尝试“主题教学”——以一个核心概念或核心问题统整教学内容，让学生在探究中建构理解。她发现，当教学设计真正以“学生的学”为中心时，课堂的氛围、学生的状态都发生了积极的变化。

　　“刘老师的理论让我明白，历史教学的最高境界不是‘教教材’，而是‘教做人’。”马兰在研修总结中写道。

　　四、回响之深：从个体成长到区域变革

　　蒙镇华、袁娇娇、马兰的成长故事，不是孤立的个案。

　　在贵州独山、三都、长顺等地，越来越多的历史教师开始关注刘道梁的历史教育伦理思想，将其作为教学反思和课堂改进的理论资源。

　　从个体学习到群体研讨，从理念接受到课堂实践，一场“静悄悄的革命”正在黔南的历史课堂中发生。

　　变化之一：教学目标的“升维”

　　以往的教学设计，目标往往停留在“掌握知识点”的层面。如今，在历史教育伦理思想的影响下，越来越多的教师开始思考：这堂课要培养学生的什么德性？要涵养学生的什么价值观？教学目标从“知”的层面，上升到“德”与“能”的层面。

　　变化之二：课堂过程的“还权”

　　“过程育人”的理念，让教师们意识到：学生不是知识的容器，而是意义的建构者。教师开始把课堂还给学生——给学生时间思考、空间表达、机会探究。课堂从“教的中心”转向“学的中心”。

　　变化之三：史料教学的“有魂”

　　史料教学不再是“找材料印证结论”的技术活，而是有了价值引领的“魂”。教师在选取史料、设计问题时，有了明确的伦理自觉——要引导学生求真、向善、明道、致公。

　　变化之四：教师成长的“自觉”

　　通过网络学员平台，贵州的教师们找到了专业成长的“组织”。定期提交研修心得、参与线上研讨、阅读学术著作——这些行为逐渐成为习惯，教师的专业发展从“被动接受”走向“主动建构”。

　　五、展望：让思想的种子在更多地方生根

　　从岭南到黔南，从广州到独山、三都、长顺——刘道梁历史教育伦理思想的传播，还在继续。

　　2022年的远程讲座只是一个开始，名师工作室网络学员平台仍在持续运行，越来越多的贵州教师加入学习者的行列。

　　正如刘道梁在《广东教育》访谈中所言：“历史教育有着丰富而强烈的思政功能，站在新时代的历史方位上看，德性的主要表现便是对国家和民族的忠诚与热爱、对社会主义的拥护、对中华五千年传统文化的赞许。”

　　这一使命，不是广州一地的使命，而是所有历史教育者的共同担当。刘道梁历史教育伦理思想的跨省传播，正是这一使命的生动实践。

　　蒙镇华、袁娇娇、马兰……这些名字的背后，是一群正在成长的历史教师，更是无数正在被“有德性的历史课堂”影响的学生。

　　思想的种子已经播下。在黔南的山川之间，在历史课堂的方寸之地，这些种子正在生根、发芽、开花、结果。