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从河岸出发,向辽阔远行;以乡愁为基,向时代眺望。最近,新锐作家刘骏文的新诗集《我们乘风吟唱,可望文化波光》由山西人民出版社出版,收集了上百首诗歌作品。作品中,诗人将个人成长、乡贤事迹、故乡变迁、科技发展和自然万物融于诗行之间,构建出一幅城乡相望、个体与时代彼此映照的文化图景。 这部诗集不仅是一部关于故乡与人物的作品集,也是一份当下生活的记录。诗人没有把故乡停留在静止的旧日图景里,也没有把现代生活简单理解为对传统的替代,而是让高铁、实验室、基因技术、人工智能与河流、稻田、老街、戏台共同融入诗歌中。那些远行者、求索者、建设者和守望者,在诗人的笔下彼此链接,构成一条从文化河畔出发、不断向外延伸的文化脉络。诗中既有乡土的温度,也有时代的速度;既有对往事的回望,也有面对未来的清醒与期盼。 它向乡贤致敬,通过意象描摹人物画像,从故乡中追溯文化的来处。诗集中的乡贤书写,并不是简单罗列人物成就,而是努力回到每一个人的成长来路,寻找他们与故乡之间细密而持久的联系,通过系列意象使作品具有鲜明的文化质感。诗集第一篇章《呼唤才乡之子》中有致乡贤的系列诗作,作品中有两院院士、科学家、企业家、艺术家等一批乡贤,刘骏文通过丰富的意象、凝练的语言,展示出科技经验与诗性想象巧妙融合。诗人善于将生活中看似冷峻、坚硬的科技词语融入诗歌,使“测绘遥感”“生物芯片”“SNP基因分型”“石墨烯”“空气动力学”“毫米波雷达”等现代词汇,与星月、山河、稻田、花草和乡土记忆产生联系,让科技不再只是实验室里的专业术语,也能成为当代人的生活经验。 诗人将乡土与乡贤成长事迹结合,让故乡作为最初的出发点。这种虚实相生的书写,让诗集中的意象不显得生硬,也让乡土经验获得新的时代表达。我们从《穿越——致陈先生》中读到“一字不识的父母竭尽全力,支持三儿一女的求学之路”,从一段朴素的家庭记忆中,看到一个人如何穿越乡村与城市、过去与现在之间的距离;我们从《身穿白大褂的学霸——致付建辉先生》中读到从录取通知书、课本和夜幕,到病房、义诊和“能及之事,全力以赴”,看见医学工作者将个人求学经历转化为对生命的守护;我们从《非遗传承者——致于杨青女士》中读到父亲让年幼的孩子用手磨没有开刃的雕刻刀,读懂传统技艺并不是抽象的文化概念,而是通过一双手、一把刀和长年累月的坚持延续下来。我们还从这些乡贤的故事中读懂故乡的文化气质。《吟唱者的梦——致喻越越女士》写舞台、歌声和掌声,也写玉茗花、《牡丹亭》和多维时空;《未名湖的道者——致张先生》写各地之间的学业求索,也写秦朝道士、汉代儒家、大宋庙宇和道教心性论。这些诗作共同说明,故乡并不是一个封闭的地理概念,它也可以是一种不断向外生长的文化力量。人从故乡走出去,又把新的知识、经验和创造带回文化的源头,故乡也因此在时代变迁中获得新的生命。 它向青春回首,从思考中坚定生命的微光。这部诗集同时还将目光投向城市与乡村的变化,在往返之间保留对故土的深切眷恋。诗人写城市的速度,也写故乡的缓慢;写高铁和高速公路,也写水井、稻田、老街和古戏台。城市变化带来生活方式的更新,也带来人与人之间关系的重新调整。《分层》中,滴滴车、咖啡桌、外卖小哥、六行车道、摄像头和快递共同构成当代城市生活的切片;《收割》中,城市被写成一部“收割机”,它收割理想者的努力,也收割悲伤、爱情和初次遇见的欣喜。这样的书写没有停留在对城市的简单批判,而是在现代生活的复杂经验中,思考人在物质、理想、自由和精神之间如何保持自身。 同时,在复杂的体验过后,人们将会愈加珍惜简朴、美好的情谊,会愈加憧憬生命的微光。这些微光里有一束属于《带我归临川》中的高铁,它穿越赣江、香樟和临川骨汤蛋、泡粉共同构成青春的烙印;这些微光里有一束属于《临川记》中的小县城,车窗外逐渐远去的房屋、水井和老街,成为记忆中无法替代的景象;这些微光里有一束属于《火车路过的村庄》中的旷野,“铁轨,按照线路/不经意惊动一只雀鸟的窝”,现代交通穿越乡村,也惊动了原本安静的生活。诗人正是在这些瞬间里,记录一座座村庄、一条条铁轨和一代人的生活变化。 它向未来瞭望,通过歌颂赞扬自然风物,从光景中抵达精神的归宿。我们从自然山河的交融中,读懂字里行间诗人的精神归宿。《翻阅夕阳》让《诗经》、塞万提斯、莎士比亚和《牡丹亭》同时进入暮色、书卷和花影;《那是一朵从唐朝来的云》把李白写成一朵从江油飘来的云,留下酒香和诗意;《梦里的太白先生》则将太白先生写成“装满浪漫的罐子”,摔破之后,“流出一地的诗歌汇成了一条河”。古典人物和经典作品在这里并非被陈列的历史,而是能够流入当下生活的精神养料。他在《大觉山的光和雨》写领角鸮、短尾猴、水鹿、大鲵与山石、云雾和雨滴,他在《点燃的篝火》写县城郊外的人们席地而坐,在诗歌、掌声、青蛙声和大雁飞过的夜晚重新靠近土地,他在《璀璨的河水》中从黄牛、稻田、河流和童年取火的记忆里,看见乡村生活的变化。这些场景中,诗人从正逐渐消逝的事物中保存生活的温度,在新的现实中寻找继续生长的可能。 从故乡到远方,从乡贤到普通人,从实验室到田野,从青春的老街到浩瀚的人生,刘骏文在《我们乘风吟唱,可望文化波光》中写下了一个人与时代、故乡和文化彼此守望的过程。故乡在变,城市在变,人的身份和生活方式也在变,但那些对知识的追求、对亲情的珍惜、对文化的热爱以及对美好生活的向往,仍然可以在诗歌中被保存下来。那些从故乡出发的生命故事,最终将汇成一片持续闪耀的文化波光,照见时代,也照见每一个仍在生活中寻找方向的人。 |